思想建党：党的建设的根本(五篇)

　　编者按 重视思想建党是马克思主义政党建设的基本原则。我们党的先进性，根本就在于指导思想先进；我们党有力量，也在于思想上的力量。面对新常态、新任务，贯彻“四个全面”、落实“三严三实”，必须继承优良传统，高度重视、科学用好思想建党这个党建工作总抓手。本期围绕“思想建党：党的建设的根本”编选相关文章，供读者参考。

　　思想建党是中国党的一个伟大创造。我们党按照现代政党的普遍规律治国理政，但由于中国有着自己的特殊国情，党又要遵循自身发展的特殊规律执政，并将二者紧密结合。忘掉自己的特殊国情，否认自身发展的特殊规律，我们党就会迷失方向。习同志多次指出，要坚持思想建党和制度治党紧密结合。他还强调，党风廉政建设和反斗争永远在路上。也可以说，思想建党永远在路上。这是因为思想建党与关系党的前途命运的一系列重大问题密切相关。

　　与“总开关”问题密切相关。思想建党的根本任务，就是解决好党员干部世界观、人生观、价值观的“总开关”问题。党人不是生活在真空里，而是生活在现实社会的各种复杂关系中。这必然会影响党人的世界观、人生观、价值观，影响党员干部包括高级领导干部的公私观、是非观、义利观、权力观和事业观等。强调思想建党，就是要在党内倡导和弘扬正确的世界观、人生观、价值观，克服和消除各种消极错误的思想观念与行为。这是一项长期任务。

　　与改革开放的长期性密切相关。改革开放是坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。解决前进道路上遇到的各种问题，需要通过深化改革不断破除妨碍科学发展的思想观念和体制机制障碍。但改革开放同任何事物一样，也有两面效应。它在使中国快速发展的同时，也会带来一些消极负面的东西。同志曾指出，我们的党和国家确实有可能发生“改变面貌”的问题。这不是危言耸听。因此，思想建党要贯穿改革开放全过程，“这是一个长期的经常的斗争”。

　　与市场经济的“双刃剑”效应密切相关。我国之所以采取市场经济体制机制，就在于它能有效解放生产力和更快发展生产力。但市场经济体制机制也包含唯利是图的消极因素。我们党之所以强调发展社会主义市场经济，就是要使我国市场经济发展坚持社会主义方向，发挥其为社会主义服务的积极作用，限制它危害社会主义和人民利益的消极作用。市场经济既然是把“双刃剑”，不正当的商品交换原则就会渗透到党内来。有效遏制不正当的商品交换原则对党的侵蚀和渗透，就要坚持思想建党这个法宝。

　　与党的队伍新陈代谢密切相关。我们党有90多年历史了，党的队伍会随着历史发展而不断更新。目前，党内很员干部是“70后”“80后”甚至“90后”，充满青春活力。这样的更替是自然规律。为此，我们党要不断对入党的新成员进行思想洗礼。只有始终坚持思想建党，我们党才能始终成为“铁打的营盘”，才能管住“流水的兵”。因此，思想建党永远在路上，只有进行时，没有完成时。

　　全面从严治党，是我们党在新形势下进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的根本保证。推进全面从严治党，要坚持思想教育从严、干部管理从严、作风要求从严、组织建设从严、制度执行从严。这“五个从严”，首先是思想教育从严。重视思想建党是马克思主义政党建设的基本原则，是我们党的优良传统和优势。用好思想建党这个传家宝，抓好思想教育这个从严治党的根本，不断增强党的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力，始终保持党的先进性和纯洁性，才能确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

　　抓好理论武装。理论上的清醒是上坚定的基础。理论创新每前进一步，理论武装就跟进一步，这是我们党加强自身建设的一条重要经验。习总指出：“要炼就‘金刚不坏之身’，必须用科学理论武装头脑，不断培植我们的精神家园。”坚持全面从严治党，就必须坚持不懈抓好思想理论武装，加强马克思列宁主义、思想和中国特色社会主义理论体系的学习，特别是不断深化习总系列重要讲话的学习教育，切实做到指导思想先进、理论武装先行。习总系列重要讲话，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争最鲜活的马克思主义，也是广大党员、干部改造主观世界和客观世界的有力思想武器。要教育引导党员、干部全面系统掌握讲话的丰富内涵、精神实质和实践要求，做到学而信、学而用、学而行，做到对党忠诚、个人干净、敢于担当，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。深入推进理论武装，要坚持“三贴近”原则，结合党员、干部的思想实际，善于用事实说话、用典型说话，把抽象的理论用生动感性的语言形象地表达出来，把中央最新精神讲清楚，把社会现实问题讲清楚，使党的创新理论切实为党员、干部所掌握，真正成为改造思想的武器。

　　抓好党性教育。坚强的党性，是高素质干部必须具备的首要条件。习总指出，“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石”；“要更加突出党性教育，帮助干部始终保持上的清醒和坚定”。坚持全面从严治党，就必须从严加强党性教育，把党性教育贯穿于干部教育培训全过程各方面，使之常态化规范化。加强党的宗旨和群众路线教育，引导党员、干部牢记全心全意为人民服务根本宗旨，密切与人民群众的血肉联系，始终把人民群众利益放在首位，牢记责任使命，敢于负责担当，善于汲取群众智慧，凝聚群众力量，尊重群众意愿，不断提高做好新形势下群众工作的能力。加强党章和党纪党风教育，把党章作为加强党性修养的根本标准和必修课，引导党员、干部自觉学习党章、遵守党章、贯彻党章、维护党章，自觉遵守党的纪律特别是纪律和规矩，讲、顾大局、守纪律，按照党的组织原则和党内生活准则办事，坚决贯彻党的理论和路线方针政策，坚决维护中央权威，在思想上上行动上同党中央保持高度一致。加强党史国史和传统教育，引导党员、干部深刻了解党走过的艰难历程，熟悉党的优良传统，汲取党的丰富经验，真正做到知党、爱党、护党、兴党，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验、基本要求，坚定对党、对社会主义的信念。党性教育要突出问题导向，坚持理论与实践、历史与现实、内容与形式相统一，把普遍性要求和特殊性要求结合起来，不断增强教育的说服力、感染力、持久力，解决内化、深化、强化问题，提高教育的针对性和实效性。

　　抓好道德教育。国无德不兴，人无德不立。建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是党的事业成功的根本保证，也是全面从严治党的根本要求。习总指出，“党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”；“只要能守住做人、处事、用权、交友的底线，就能守住党和人民交给自己的责任，守住自己的生命线，守住正确的人生价值。”坚持全面从严治党，就必须在加强党性教育的同时狠抓道德教育，引导党员、干部明大德、守公德、严私德。深入开展品质教育，以“三严三实”专题教育为核心，引导党员、干部对党和人民忠诚老实、言行一致，对上对下讲真话，面对大是大非能够挺身而出，面对歪风邪气敢于进行斗争。深入开展社会主义核心价值观教育，深入实施公民道德建设工程，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德教育，引导党员、干部坚守道德底线，规范日常行为，讲党性、重品行、作表率，做社会主义道德的示范者、诚信风尚的引领者、公平正义的维护者，以实际行动彰显党人的人格力量。深入开展中华优秀传统文化教育，引导党员、干部大力弘扬中华文化的思想精髓，弘扬中华民族传统美德，捍卫国家和民族精神，防止成为西方道德价值的“应声虫”。道德教育既靠他律，更靠自律。马克思深刻指出，“道德的基础是人类精神的自律。”党员、干部要坚持自重、自省、自警、自励，在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的自己首先做到，要求别人不做的自己坚决不做。要按照习总所要求的，老老实实向人民群众学习，时时处处见贤思齐，以严格标准加强自律、接受他律，努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就。

　　抓好警示教育。“前车之覆，后车之鉴。”警示教育对党员、干部特别是领导干部会产生强烈的心灵冲击，有助于党员、干部防微杜渐拒腐防变，筑牢思想防线。习总指出，要加强警示教育，让广大党员、干部受警醒、明底线、知敬畏，主动在思想上划出红线、在行动上明确界限，真正敬法畏纪、遵规守矩。警示教育的目的在于预防，只有惩治与预防相配套，惩防结合，寓惩于防，才能取得反斗争的主动。要定期组织党员、干部看警示教育宣传片、听警示教育专题讲座，到廉政教育基地开展现场警示教育，使党员、干部在思想上受到强烈震撼和警醒，深刻认识到上变质、经济上贪婪、生活上腐化，其根源在于理想信念的动摇，自觉从反面典型吸取教训，强化加强主观世界改造的自觉性和坚定性，建设好思想上的“免疫系统”，切实把握好人生航向，走好人生每一步。警示教育要与示范教育相结合，积极探索更加灵活多样的教育形式；与思想引导相结合，根据教育对象的现实思想状况，精心选取教育内容；与学习法规制度相结合，以事说理，以案说纪，从而提高遵纪守法的自觉性，增强拒腐防变和抵御风险的能力。

　　过去很长时间里，主义信仰不是问题。人们熟悉一个小故事，的女儿毛毛问：“长征的时候你做什么？”回答：“跟着走！”跟谁走？跟主义信仰走。如此一个几近无意识的命题，却成为当下困惑人们思想，甚至形成尖锐对立的重大理论问题、问题，不能不迫使我们正视并作深入分析。

　　人为什么要有信仰？根本是为了寻找生与死的意义和价值，也只有解决了这个问题，人类才能永续发展。这大概就是古希腊神庙金顶上“认识你自己”这句格言的立意所在。人类无限的认识过程，就是意义与价值的发现与产生过程，也是避免出现哲学家叔本华所说的，由“绝对价值丧失”而来的精神虚无。由于宗教着力于这样的根本问题，所以伏尔泰说：“没有上帝也要造出一个上帝来。”其实，主义信仰解决的根本问题也是意义和价值。习早先提出：“学习雷锋的幸福感！”这显然不仅是倡导学习英雄模范，而是引导人们思考一些终极命题：我们从哪里来到哪里去，何为人生价值和如何实现价值，什么是幸福和怎样赢得幸福。

　　关于信仰的特征与本质，我们或许可以作出若干判断。人生活在世间，主要存在于三种状态：信仰者、宗教信仰者、只求功利而没有精神追求者；要想活得轻松，不要有信仰，有信仰就会产生敬畏和约束，但要活得有意义，必须树立信仰，因为人活着本身没有意义，是信仰带来意义；信仰是看不见的，看得见的不叫信仰，由于看不见而生魅力，进而化作精神归宿。这里再借用现代管理学奠基人德鲁克的观点：“信仰不是非理性的、伤感的、情绪化的、自主自发的。信仰是经历严肃的思考和学习、严格的训练、完全清醒和节制、谦卑、将自我服从于一个更高的绝对意愿的结果。”

　　那么，有了信仰会怎样呢？有了信仰会使一个民族变得伟大，使一个集团或个人变得有力量。中国历史上产生过三个以万里为计的活动：万里长城、万里丝绸之路、万里长征。其中一个半与信仰有关，半个是万里丝绸之路，所谓“丝绸西去，佛法东来”；一个是万里长征，今天的香格里拉有着连绵雪山，道路艰险而难以逾越，历史上靠双脚从这里走过的只有两支队伍，一支是教的僧侣，另一支是中国工农红军，他们都在追求自己的精神天堂。更能证明信仰力量的民族是犹太民族，犹太人创立了一神教——犹太教，因为找到了永恒和神圣，所以，历经千年大流散，仍形散神聚，尤其是以1500万人产生出五分之一的诺贝尔奖获得者。

　　中国党为什么取得了的胜利？根源是主义信仰。有许多现象值得我们深思。二战时期，全世界只有一个国家，其叛国的人比侵略军还要多，这个国家就是中国。因为百年屈辱让整个民族丧失了信心，没有精神支撑，很容易堕落、苟且偷生。中国党找到主义信仰后，一种前所未有的支撑牺牲的意义和价值产生出来，一种前所未有的强大精神力量得以形成，这就是为什么志愿军在十分艰难的条件下，能把以美国为首的联合逼到谈判桌上来，而此前的美军刚刚迫使德国纳粹与日本军国主义投降。美军有人这样说：“中国的军人，面对美军炽烈的火网就像不在意似的，第一拨倒下，第二拨跨过尸体继续前。